La Ley del Reino: la extensión de la verdad que tú eres

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Tú no te has hecho a ti mism@

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En casa del herrero, azadón de palo

Es posible que muchos piensen que uno que les escribe aquí puede saber mucho y dar buenos consejos. Hasta cierto punto no lo descarto, pero uno no funciona igual consigo mismo. Confieso que a menudo no sé qué hacer en absoluto en determinadas situaciones...

Has elegido estar en un estado de oposición en el que los opuestos son posibles. Como resultado de ello, hay ciertas decisiones que tienes que tomar. 

(T-5.II.6.2)

...pues me ocurre que esta incertidumbre se ve alimentada más aún por las enseñanzas de UCdM cuando recuerdo que me invitan a no juzgar, y además añaden que no tenemos ningún poder de decisión sino aquel que está reducido a la manera de sentir las experiencias (emocional) y a qué maestro se desea seguir (ego o E.S.); pues como personajes, uno nunca es el hacedor ni el tomador de decisiones acerca de la forma que adoptan los eventos que ocurren en su vida. El hecho de creer que se tiene que decidir, como dice la frase de UCdM arriba (T-5.II.6.2), significa que existe una división en la mente que sólo el Conocimiento aportado por el E.S. puede cerrar. Así que, como personajes, sólo podemos fingir que eligimos. 

Creo que aquí valdría recordar aquella famosa frase que dice "nadie es profeta en su tierra", la cual puede aplicarse perfectamente al hecho de que uno es un mal consejero para si mismo, ya que resulta harto difícil substraerse de toda la información que se cuenta sobre la propia vida; entonces tenemos que recurrir a buscar ayuda. Lo anterior es porque resulta más fácil bordear un banco de niebla que vemos venir a lo lejos que si estamos ya dentro de ella, como refrenda esta otra frase: "es más fácil ver la paja en el ojo de tu hermano que ver la viga en el ojo propio". Así que no es de extrañar que, ante determinadas circunstancias, uno no sepa qué hacer en absoluto, por lo que "en casa del herrero azadón de palo". Ésto que puede provocar confusión y frustración al principio quizás no sea tan malo si tenemos en cuenta que... 

(...), el Espíritu Santo acabará por enseñarte que no tienes que elegir en absoluto. Esto finalmente liberará a tu mente de tener que elegir, y la encaminará hacia la creación dentro del Reino. 

(T-6.C.4.9-10)

Visto lo visto ¡hasta está bien ser un ignorante! Por todo lo anterior quiero rematar este post con esta otra frase muy al caso: "Haced lo que yo os diga pero no lo que veáis que yo hago"; claro que siempre bajo la supervisión de vuestro Guía interno, por supuesto. ;-)

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Liberarte del Tiempo

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Importante Mensaje a la Humanidad

Internet se ha constituido en el lugar idóneo donde buscar fuera de ti mismo cosas fuera de ti mismo. 

No, no es una estupidez ni una redundancia lo que acabo de decir. No me he equivocado al escribir la frase anterior. Internet es... ¡una distracción total!, aunque con salvedades pues hay bastantes sitios apuntando hacia dentro de ti. Esa es la pretensión con mi web la cual seguramente no llegará a ser un lugar popular. Sólo hay que comprender que el dedo que apunta a la luna no es la luna. Si eres medio pilo entenderás lo que quiero decir. 

¿Pero a cuento de qué viene lo anterior? A que internet se ha convertido en el medio de difusión de una fuerte corriente de pensamiento conspiranoico que viene a decir, de manera resumida, que la Humanidad está sometida al yugo esclavizador de la élite dirigente del planeta. Aunque siempre ha sido así desde los orígenes de los tiempos, ahora es un secreto a voces. 

La trama de este guión se está desarrollando de manera tan compleja e increíble, entremezclando arqueología e historia, sociología, ciencia, religión, política, exo-política, economía, etc. que la forma de pensar de la gente está siendo afectada de manera global, pues se entretejen verdades y mentiras resultando que confunden a las personas, dividiéndolas y enfrentándolas entre sí en una especie de guerra psicológica o de control mental. 

Sin duda que nos ha tocado vivir tiempos muy interesantes. El resultado es que cada vez hay más millones de personas enganchadas a esta novela interplanetaria que proporciona entretenimiento, morbo y un medio de subsistencia a muchos viviendo de la publicidad de sus canales dedicados al tema, lo que tampoco está mal. Porque los conspiranoicos acérrimos defienden su verdad públicamente dándoles así sentido a sus vidas al sentirse llamados al papel de luchadores por la justicia y la libertad (la salvación) de la pobre y oprimida Humanidad. 

UCdM dice: 

"No puede haber salvación en el sueño tal como lo estás soñando. Pues los ídolos no pueden sino ser parte de él, para salvarte de lo que crees haber hecho y de lo que crees que hiciste para volverte un pecador y extinguir la luz interna." (T-29.IX.4.1-2)

Quizás no hayas entendido el significado de la frase anterior, pues ¿a qué ídolos se refiere? Es fundamental aclarar de qué estamos hablando.

¿Qué es un ídolo? ¿Crees saberlo? Pues los ídolos no se reconocen como tales y nunca se ven como realmente son. Ése es su único poder. Su propósito es turbio, y son a la vez temidos y venerados porque no sabes para qué son, ni para qué se concibieron. Un ídolo es una imagen de tu hermano a la que atribuyes más valor que a él. Sea cual sea la forma de los ídolos, los inventas para reemplazar a tu hermano. Y esto es lo que nunca se percibe o se reconoce. Mas así es, trátese de un cuerpo o de una cosa; de un lugar o de una situación; de una circunstancia o de un objeto que se posea o se desee; de un derecho que se exija o de uno que ya se tenga. (T-29.VIII.1)

Un símbolo es cualquier cosa a la que das más realidad que a tu hermano, todo lo que te aleja de él y de tu auténtico ser. Un símbolo puede ser, por ejemplo, cualquier creencia o ideología separándote y enfrentándote a quienes tú llamas "los otros". 

Y tu hermano es cualquier ser en el universo, sí, y con ello me refiero también a los que viven en otros mundos y a los que nos visitan y conviven con nosotros, buenos o menos buenos. Son los mismos seres que están siendo co-protagonistas, junto al ser humano, de ésta "película". ¿Que no les ves y no crees en ellos? Abre tu mente. 

Un símbolo es, en definitiva, el anti-Cristo. El ego es el anti-Cristo. El ego no es nada sino un puñado de creencias tomándose ellas mismas en serio, un imposible y por lo tanto, una locura.

¿Has entendido ya por donde voy? ¡Despierta! 

Si lo has comprendido puede que creas que estoy defendiendo una postura siempre sumisa, y que te plantees en consecuencia la siguiente pregunta: ¿entonces no debo hacer nada para defender mi verdad? ¿Significa eso que debo doblegarme a los abusos de los otros, de la élite, del gobierno o de quien sea?

No, en absoluto. Yo no he dicho eso. Haz lo que tengas que hacer pero, ¡por Dios! no te lo tomes en serio. Sólo los locos se toman su papel en serio. Tampoco quiero decir que te lo tomes a risa, no, sino que seas consciente de que vivimos un sueño, una simulación.

Por lo anterior, no existen normas fijas para actuar en el mundo pues depende de la moralidad del momento sujeta a cambios y modas pasajeras. Cada circunstancia requiere un tipo de acción diferente y específica. Sí que es importante saber que no importa lo noble que uno quiera actuar, que si esa nobleza parte de lo que es la mente errónea o egoica, sólo inducirá más dolor, más miedo y más culpa.

Una cosa que tú y la Humanidad en su conjunto debemos de comprender es que no somos víctima de nada ni de nadie. ¿Qué por qué? ¡Porque todo es un sueño pareciendo muy real!

No eres víctima del mundo que ves porque tú mismo lo inventaste. Puedes renunciar a él con la misma facilidad con la que lo construiste. Lo verás o no lo verás, tal como desees. Mientras desees verlo, lo verás; cuando ya no lo desees ver, no estará ahí para que lo puedas ver. (L-32.1.2-5)

Ves lo que deseas porque has decidido creer en ello. Te sientes víctima porque has decidido creer que te añade algo, tu identidad con el ego quien se cree tu cuerpo. Deseas sentirte un cuerpo separado porque la separación es especialismo. Tu especialismo da lugar a la comparación con la que puedes sentirte diferente, mejor o peor, pero diferente en definitiva. Pero confundirte con un cuerpo es minusvalorarte a ti mismo. 

Mientras percibas el cuerpo como lo que constituye tu realidad, te percibirás a ti mismo como un ser solitario y desposeído. Y te percibirás también como una víctima del sacrificio, y creerás que está justificado sacrificar a otros. (T-15.XI.5.1-2)

Necesitas tomar consciencia de la realidad dejando de juzgar, no dejando de actuar ni que actúen por ti si no es ese tu deseo.

La realidad no necesita tu cooperación para ser lo que es. Pero tu conciencia de ella necesita tu ayuda, ya que tener esa conciencia es algo que tú eliges. Si le prestas oídos a los dictados del ego y ves lo que él te indica ver, no podrás sino considerarte a ti mismo insignificante, vulnerable y temeroso. Experimentarás depresión, una sensación de no valer nada, así como sentimientos de inestabilidad e irrealidad. Creerás que eres la desvalida víctima de fuerzas que están más allá de tu control y que son mucho más poderosas que tú. Y creerás que el mundo que fabricaste rige tu destino. Pues tendrás fe en eso. Pero no creas que porque tengas fe en eso, ello pueda hacer que sea real. (T-21.V.2)

La realidad es que sólo puedes ser víctima de ti mismo. La lucha de la Humanidad no es contra una élite que la subyuga, sino contra la ignorancia de su propia naturaleza que se mantiene vedada por los efectos del sopor del sueño que la envuelve. 

Éste es un mundo demente y no debes subestimar la magnitud de su demencia. No hay ninguna área de tu percepción que no se haya visto afectada, y tu sueño es sagrado para ti. Por eso es por lo que Dios puso al Espíritu Santo en ti, allí donde tú pusiste el sueño. (T-14.I.2.)

¡Depierta! Tú no puedes ser una víctima.

Tú no estableciste tu valía, y ésta no necesita defensa. Nada puede atacarla ni prevalecer contra ella. No varía. Simplemente es. (T-9.VIII.11.9-5).

¡Depierta Hij@ de la Fuente! 

No busques fuera de ti mismo. Pues será en vano y llorarás cada vez que un ídolo se desmorone. (T-29.VII.1.1:2)

Te verás a ti mismo como veas a tu hermano. No puedes verlo como tu enemigo y sentirte tú mismo en paz e invulnerable. Tu función nunca ha sido ni será salvar al mundo condenando parte de él sino perdonándolo en su totalidad.

Verás tu valía a través de los ojos de tu hermano, y cada uno será liberado cuando vea a su salvador en el lugar donde antes pensó que había un agresor. Mediante esta liberación se libera el mundo. Éste es tu papel en la consecución de la paz. Pues has preguntado cuál es tu función aquí, y se te ha contestado. No intentes cambiarla ni substituirla por ninguna otra. Pues ésa fue la única función que se te dio. (T-22.VI.8.1-6)

Conclusión: Si quieres hacerle el mejor bien a la Humanidad, ¡Despierta! Y si te sientes llamado a actuar en el mundo para el bien del mundo, déjate guiar por tu mente recta. Esto último sólo se consigue desde el estado de Ser, para lo que necesitas despertar. 

A continuación dejo otras citas del curso relacionadas:

Si reaccionas como si te estuvieran persiguiendo, estarás enseñando persecución. No es ésta la lección que el Hijo de Dios debe enseñar si es que ha de alcanzar su propia salvación. Enseña más bien tu perfecta inmunidad, que es la verdad acerca de ti, y date cuenta de que no puede ser atacada. No trates de protegerla, pues, de lo contrario, creerás que es susceptible de ser atacada. No se te pide ser crucificado, lo cual fue parte de lo que yo aporté como maestro. Se te pide únicamente que sigas mi ejemplo cuando te asalten tentaciones mucho menos extremas de percibir falsamente, y que no las aceptes como falsas justificaciones para desatar tu ira. No puede haber justificación para lo injustificable. (T-6.I.6.2-8)

No hay miedo en el mundo que tú mismo no hayas sembrado en él. Ni ninguno que puedas seguir viendo después de pedirles a los mensajeros del amor que lo desvanezcan. (T-19.IV.A.I.15.3:4)

... quienes buscan controversia la encontrarán. Mas quienes buscan clarificación, también la encontrarán. Deben estar dispuestos, no obstante, a ignorar la controversia, reconociendo que es una defensa contra la verdad que se manifiesta en forma de maniobras dilatorias. (Clarificación de términos. Introducción.2)

Cualquier cosa en este mundo que creas que es buena o valiosa, o que vale la pena luchar por ella, te puede hacer daño y lo hará. No porque tenga el poder de hacerlo, sino únicamente porque has negado que no es más que una ilusión, y le has otorgado realidad. Y así, es real para ti y no algo que no es nada. Y al percibirse como real se le abrieron las puertas al mundo de las ilusiones enfermizas. Toda creencia en el pecado, en el poder del ataque, en herir y hacer daño, en el sacrificio y en la muerte, ha llegado a ti de esa manera. Pues nadie puede otorgarle realidad a una sola ilusión y escaparse del resto. Pues ¿quién podría elegir quedarse sólo con aquellas ilusiones que prefiere y, al mismo tiempo, encontrar la seguridad que sólo la verdad puede conferir? ¿Quién podría creer que todas las ilusiones son iguales y, al mismo tiempo, mantener que una de ellas es mejor que las demás? (T-26.VI.1)

Sufrir es poner énfasis en todo lo que el mundo ha hecho para hacerte daño. En esto puede verse claramente la versión descabellada que el mundo tiene de la salvación. Al igual que en un sueño de castigo en el que el soñador no es consciente de lo que provocó el ataque contra él, éste se ve a sí mismo atacado injustamente, y por algo que no es él. Él es la víctima de ese "algo", una cosa externa a él, por la que no tiene por qué sentirse responsable en absoluto. Él debe ser inocente porque no sabe lo que hace, sino sólo lo que le hacen a él. Su ataque contra sí mismo, no obstante, aún es evidente, pues es él quien sufre. Y no puede escapar porque ve la causa de su sufrimiento fuera de sí mismo. (T-27.VII.1)

La necesidad de liberar al mundo de la condenación en la que se halla inmerso es algo que todos los que habitan en él comparten. Sin embargo, no reconocen esta necesidad común. Pues cada uno piensa que si desempeña su papel, la condenación del mundo recaerá sobre él. Y esto es lo que percibe debe ser su papel en la liberación del mundo. La venganza tiene que tener un blanco. De lo contrario, el cuchillo del vengador se encontraría en sus propias manos, apuntando hacia sí mismo. Pues para poder ser la víctima de un ataque que él no eligió, tiene que ver el arma en las manos de otro. Y así, sufre por razón de las heridas que le infligió un cuchillo que él no estaba empuñando. (T-27.VII.4.2:9)

Acepta el sueño que Él te dio en lugar del tuyo. No es difícil cambiar un sueño una vez que se ha identificado al soñador. Descansa en el Espíritu Santo, y permite que Sus dulces sueños reemplacen a los que soñaste aterrorizado, temiéndole a la muerte. El Espíritu Santo te brinda sueños de perdón, en los que la elección no es entre quién es el asesino y quién la víctima. Los sueños que Él te ofrece no son de asesinatos ni de muerte. El sueño de culpabilidad está desapareciendo de tu vista, aunque tus ojos están cerrados. Una sonrisa ha venido a iluminar tu rostro durmiente. Duermes apaciblemente ahora, pues éstos son sueños felices. (T-27.VII.14)

No soy víctima del mundo que veo. ¿Cómo puedo ser la víctima de un mundo que podría quedar completamente des-hecho si así lo eligiese? Mis cadenas están sueltas. Puedo desprenderme de ellas sólo con desearlo. La puerta de la prisión está abierta. Puedo marcharme en cualquier momento sólo con echar a andar. Nada me retiene en este mundo. Sólo mi deseo de permanecer aquí me mantiene prisionero. Quiero renunciar a mis desquiciados deseos y caminar por fin hacia la luz del sol. (L-31.1)

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¿Por qué no podemos iluminarnos en el cielo?

¿Nunca te has preguntando qué necesidad hay de venir a este planeta a "evolucionar", pero también a sufrir? ¿Por qué no evolucionar directamente en el mismo cielo? Es como si la evolución estuviera unida indefectiblemente al sufrimiento y la vida en la Tierra. El hecho de tener que pasarlo "mal" para justificar nuestro "bien" sólo da muestras de lo desquiciado que aparenta funcionar el universo en el que parecemos existir. ¿Será que no estamos entendiendo algo?.  

Hay muchas contradicciones en toda la mitología que los seres humanos hemos montando en torno al misterio de la vida y la muerte, alentadas por las religiones y la necesidad de creer en algo. Entre esas creencias está la de creer que el cielo está concebido como un lugar de descanso en el proceso de reencarnación, o el lugar destinado a los que se han sido "buenos" si no se cree en la reencarnación. 

Las creencias se pueden cuestionar, pero lo que es indudable es la naturaleza dualista del mundo pues todo lo que se pueda concebir en él tiene su opuesto: vida-muerte, bueno-malo, cielo-infierno, evolución-involución, etc.

No quiero entrar a analizar aquí en más profundidad la naturaleza de esa dualidad, ni las razones que llevaron a la creencia en la necesidad de evolucionar y sufrir para evolucionar. 

Mi intención es dar una visión diferente y alternativa a lo comúnmente aceptado basada en Un Curso de Milagros (UCdM), porque incluso, si eres estudiante de este libro y crees en sus postulados, igual te has podido preguntar "¿por qué no podemos iluminarnos en el cielo?". 

Puede que el título de este post te haya confundido porque asocias cielo e iluminación. Todavía puedes creer que el cielo y la Fuente son la misma cosa, pero con mi pregunta doy por hecho que las estoy separando. Normalmente se cree que estar con Dios es estar en el cielo. Si fuera así, si ya estuvieras con Dios, ¿para qué tienes que bajar aquí a sufrir? ¿A demostrar qué?

Quienes creen en la reencarnación y que el cielo es el lugar donde estás en Dios no se plantean que exista una Fuente "aparte". UCdM sólo habla de Dios como la Fuente Uno, y te dice que tú ya estás en ella, sólo que soñando con el exilio. Ese exilio es tanto tu vida aquí en este planeta, como tu existencia en cualquier otro lugar, incluido lo que entendemos por el cielo, ese sitio del que tanto nos hablaron de pequeños. Así la diferencia entre vivir aquí y morir para ir al cielo es como pasar de una habitación a otra a través del hueco de una puerta. Ambos lugares son tan reales como irreales al mismo tiempo, y forman parte de la rueda kármica de la que tanto habrás oído hablar.

Sobre este mismo tema hablo en dos artículos relacionados que tengo escritos sobre la vida después de la muerte y que puedes consultar aquí si quieres:

• ¿A dónde vamos cuando morimos? (desde la perspectiva de UCdM) 
• ¿A dónde vamos cuando morimos? II

En el segundo de esos artículos hago mención a que si no has resuelto "tu búsqueda personal" durante tu vida física, es difícil que lo vayas a hacer durante el tránsito de la muerte, es decir, en el más allá. Es como si la vida en el otro lado estuviera vedada a la evolución. ¿Por qué? En el dicho 59 del Evangelio apócrifo de Tomás, Jesús dice: 

"Mirad al Que vive mientras estáis vivos. 

De lo contrario cuando muráis y luego intentéis ver al Que vive, 

no podréis verlo."

... que viene a decir que no puedes evolucionar estando del otro lado. ¿Que razón subyace apoyando esa condición?. Creo que la respuesta se encuentra en UCdM. En éste libro se dice: 

"No puedes quedarte con algunos sueños y despertar de otros, 

pues o bien estás dormido o bien despierto". 

(T-29.IV.1.7)

O sea, que tu condición tanto en el mundo como en el cielo es siempre la de dormido. Vives en el mundo dormido y cuando vas al cielo (o te encarnas desde él con algún propósito de vida para "evolucionar") sigues dormido y soñando que eres un alma llevando una existencia individual y separada. 

Luego, un poco más abajo del extracto anterior se añade:

"Los sueños que te parecen gratos te retrasarán tanto

 como aquellos en los que el miedo es evidente." 

(T-29.IV.2.1)

¿Qué quiere decir ésto? Yo entiendo que si el sueño del mundo es con frecuencia inquietante y doloroso, en el cielo parece ser que es siempre agradable, resultando más que evidente que es difícil de despertar en este último lugar, pues uno despierta de los sueños porque, o bien han llegado a su final natural, o bien porque se ve aventado a despertar de sus pesadillas. Si sueñas agradablemente no vas a querer despertar nunca. 

Luego, en este mismo tema, está la siguiente frase:

"No busques fuera de ti mismo. 
Pues será en vano y llorarás cada vez que un ídolo se desmorone. 
El Cielo no se puede encontrar donde no está, 
ni es posible hallar paz en ningún otro lugar excepto en él."
(T-29.VII.1.1:3)

... que entiendo viene a decir que el Cielo (con mayúscula, y entendido como el estado Uno con la Fuente o Dios), está dentro de ti, en ningún otro lugar. No desmiento que exista ese otro "cielo" en el que la mayoría cree, pero ese lugar es también lugar de paso y no es más real que éste otro llamado "mundo". Ambos son constructos imaginarios arquetípicos universales por razón de la gran mente que los sueña, y a la que llamamos "dios", pero que en realidad es la mente dormida del Hijo de Dios. Lo que se dice el verdadero Dios es ajeno al mundo, al cielo y a toda esta locura. La suerte de todo este disparate es que cuando estás encarnado en un cuerpo físico puedes aprovechar tus experiencias desagradables para despertar del sueño, pero estando en el cielo lo pasas tan bien que no tienes ninguna razón urgente para hacerlo.

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Lidiando con la Magia

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